today's asbabun nuzul (35) : hijrah ..

(29) Al-`Ankabut : 56

" Wahai hamba-hamba-Ku yang beriman! Sungguh, bumi-Ku luas, maka sembahlah Aku (saja)."

asbabun nuzul : Ketika kaum muslimin hendak melaksanakan perintah hijrah ke Madinah, mereka merasa khuatir bila meninggalkan Mekah, mereka akan mendapatkan keadaan yang lebih sulit, seperti kelaparan dan kekurangan harta benda. Maka dari itu, turunlah ayat ini sebagai jaminan dari Allah dan supaya kepada Allah mereka mengabdi. (At Tafsir Al Wajiz 'ala Hamisil Quranil 'Azdim, 404 ).

today's char habaq mai (16) : `bayar cash...`

..kisah benar untuk peringatan bersama...

AC (bukan nama sebenar) sedang memandu untuk ke satu event di destinasi. 10 minit ~ 15 minit lagi akan masuk waktu Maghrib. Tak jauh dari situ AC akan melalui masjid A. Sempat lagi kalau AC nak singgah dan mendapat takbir pertama dengan imam. Tapi AC mengambil keputusan untuk singgah di masjid B yang mana lebih dekat dengan destinasi yang dituju. Kerana, dalam kiraan AC, "kalau aku singgah, maunya kena tunggu qamat 10 minit lagi, dah la imam masjid ni tua baca lambat pulak tu, kang 8 lebih baru habis nanti kalut2 pulak nak berkejar ke tempat tu... semayang kat sana la senang siket, at least dah dekat dah..."

Tapi tak lama lepas tu timbul rasa kesal dan bersalah di pemikiran AC. "macam tak patut la pulak..". Lalu AC pun memperlahankan kereta sebab dah masuk area masjid A. Bila2 masa saja masjid A akan muncul. AC selalu singgah di masjid ni so dia arif benar akan lokasinya. Tangan AC bersedia nak bagi signal, masjid A sepatutnya sudah dekat. Tunggu masa saja nak nampak menara dan kubah masjid A yang terletak ditengah sawah dan tepi jalan ni...

"dah dekat..", AC pun makin slowkan kereta dan berkira2 nak belok ke kiri. Tapi, "aik? mana jalan dia? mana masjid ni? " . AC terkejut. "masjid ni sepatutnya kat sini..". "takpa depan sikit lagi kut..". AC jalan lagi.. tapi makin lama AC terasa makin jauh dari lokasi yang sepatutnya. "?????, aiikkk.... mana pi masjid tu.. takkan ghaib kut?" AC kebingungan.. AC memang pasti akan lokasi masjid tu.

Maka terlintas di hati AC, " Tuhan nak uji aku? nak tunjuk something ? tadi aku lebih pentingkan event tu, compare dengan semayang berjemaah. Gamaknya Tuhan tak mau aku jadi tetamu rumah dia..." ... Timbul sesal di hati AC.

Peringatan, kalau kita berkira masa nak menyahut seruan Tuhan, Tuhan pun tak teringin nak jumpa kita, tapi kalau kita sanggup bersusah payah nak berjumpa dia, Tuhan akan menyenangkan urusan kita, insyaAllah....

Akhirnya, AC tiba di lokasi dengan kiraan masa yang sama jika AC bersembahyang di masjid A tadi, sebab AC terperangkap dalam traffic-jam dan melilau 2,3 kali mencari masjid B dan lokasi event itu tadi...

..sekian.

(kesihatan) membaca tapak tangan ..

"tapak tangan manusia mengandungi 1001 rahsia tentang kesihatan seseorang individu. Samada anda sihat atau sebaliknya, masalah ini dapat `dibaca` pada perubahan warna, jaluran urat saraf, dan bentuk fizikal pada tapak tangan" : Diagnosis Tapak Tangan, oleh Sajidin Jais..

-sedikit ringkasan dari buku tersebut :

1) warna tapak tangan,

a. jelas kemerah-merahan : .. tahap kolesterol dalam darah melebihi keperluan asal; suhu panas dalam badan.

b. pucat : .. kurang darah.

c. kekuning-kuningan : .. masalah pada organ hati.

d. kuning & tidak anjal bila ditekan : .. tahap toksik dalam badan adalah tinggi; risiko strok & lumpuh.

e. tompok2 putih berselang seli dgn warna merah : .. banyak angin dalam badan.

2) garis urat,

a. garis urat berwarna biru kehijauan bermula dari pangkal tapak tangan dan berakhir di pangkal ibu jari :

.. petanda gastrik.

.. semakin tebal, jelas, dan panjang urat tersebut, semakin serius gastrik.

b. garisan nombor 18 & 81 (tulisan jawi) berwarna hitam & lebih gelap drpd tapak tangan.

.. toksik dalam organ hati, fungsi hati lemah.

3) jari,

a. pangkal jari bengkak atau buncit seperti mengandungi air.

.. gangguan pada fungsi ginjal atau buah pinggang. Kurang minum air kerap menahan buang air kecil.

b. pangkal jari mengecut.

... juga gangguan pada fungsi ginjal. Kurang minum air.

..sekian dulu.

(agama) tahlil malam ke tujuh

lokasi : parkir

aku : pi mana ?

kawan : jom. balik kampung. ada kenduri.

aku : sapa kahwin?

kawan : bukan. kenduri arwah. tahlil malam ke-7. kalau tak balik maunya kena pancung.

aku : .....

........................................................

untuk renungan kita bersama :

- dipetik dari : http://www.bincang.net/forum/showthread.php?100131-Imam-Syafie-Mengharamkan-Majlis-Tahlil. oleh `alsaladin`

Di dalam kitab (اعانة الطالبين) juz 2. hlm. 146, tercatit pengharaman Imam Syafie rahimahullah tentang perkara yang disebutkan di atas sebagaimana ketegasan beliau dalam fatwanya:

وَيَكْرَهُ اتِّخَاذُ الطَّعَامِ فِى الْيَوْمِ اْلاَوَّلِ وَالثَّالِث وَبَعْدَ اْلاُسْبُوْعِ وَنَقْلُ الطَّعَامِ اِلَى الْقُبُوْرِ

“Dan dilarang (ditegah/makruh) menyediakan makanan pada hari pertama kematian, hari ketiga dan seterusnnya sesudah seminggu. Dilarang juga membawa makanan ke kuburan”.

Imam Syafie dan jumhur ulama-ulama besar (ائمة العلماء الشافعية) yang berpegang kepada mazhab Syafie, dengan berlandaskan kepada hadis-hadis sahih, mereka memfatwakan bahawa yang sewajarnya menyediakan makanan untuk keluarga si Mati adalah jiran, kerabat si Mati atau orang yang datang menziarahi mayat, bukan keluarga (ahli si Mati) sebagaimana fatwa Imam Syafie:

وَاُحِبُّ لِجِيْرَانِ الْمَيِّتِ اَوْذِيْ قَرَابَتِهِ اَنْ يَعْمَلُوْا لاَهْلِ الْمَيِّتِ فِىْ يَوْمِ يَمُوْتُ وَلَيْلَتِهِ طَعَامًا مَا يُشْبِعُهُمْ وَاِنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ.

“Aku suka kalau jiran si Mati atau saudara mara si Mati menyediakan makanan untuk keluarga si Mati pada hari kematian dan malamnya sehingga mengenyangkan mereka. Sesungguhnya itulah amalan yang sunnah”.

Fatwa Imam Syafie di atas ini adalah berdasarkan hadis sahih:

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ جَعْفَرَ : لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ حِيْنَ قُتِلَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اِصْنَعُوْا لآلِ جَعْفَرِ طَعَامًا فَقَدْ اَتَاهُمْ مَايُشْغِلُهُمْ . (حسنه الترمزى وصححه الحاكم)

“Abdullah bin Ja’far berkata: Ketika tersebar tentang berita terbunuhnya Ja’far, Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam bersabda: Hendaklah kamu menyediakan makanan untuk keluarga Ja’far, mereka telah ditimpa keadaan yang menyebukkan (kesusahan)”.

Dihasankan oleh at-Turmizi dan di sahihkan oleh al-Hakim.

Menurut fatwa Imam Syafie, adalah haram mengadakan kenduri arwah dengan menikmati hidangan di rumah si Mati, terutama jika si Mati termasuk keluarga yang miskin, menanggung beban hutang, meninggalkan anak-anak yatim yang masih kecil dan waris si Mati mempunyai tanggungan perbelanjaan yang besar dan ramai. Tentunya tidak dipertikaikan bahawa makan harta anak-anak yatim hukumnya haram. Telah dinyatakan juga di dalam kitab (اعانة الطالبين) jld. 2. hlm. 146:

وَقَالَ اَيْضًأ : وَيَكْرَهُ الضِّيَافَةُ مِنَ الطَّعَامِ مِنْ اَهْلِ الْمَيِّتِ لاَنَّهُ شَرَعَ فِى السُّرُوْرِ وَهِيَ بِدْعَةٌ

“Imam Syafie berkata lagi: Dibenci bertetamu dengan persiapan makanan yang disediakan oleh ahli si Mati kerana ia adalah sesuatu yang keji dan ia adalah bid’ah”.

Seterusnya di dalam kitab (اعانة الطالبين) juz. 2. hlm. 146 – 147, Imam Syafie rahimahullah berfatwa lagi:

وِمِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ الْمَكْرُوْهِ فَعْلُهُ مَا يَفْعَلُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْشَةِ وَالْجَمْعِ وَاْلاَرْبِعِيْنَ بَلْ كَلُّ ذَلِكَ حَرَامٌ

“Dan antara bid’ah yang mungkar ialah kebiasaan orang yang melahirkan rasa kesedihannya sambil berkumpul beramai-ramai melalui upacara (kenduri arwah) dihari keempat puluh (empat pulu harinya) pada hal semuanya ini adalah haram”.

Ini bermakna mengadakan kenduri arwah (termasuk tahlilan dan yasinan beramai-ramai) dihari pertama kematian, dihari ketiga, dihari ketujuh, dihari keempat puluh, dihari keseratus, setelah setahun kematian dan dihari-hari seterusnya sebagaimana yang diamalkan oleh masyarakat Islam sekarang adalah perbuatan haram dan bid’ah menurut fatwa Imam Syafie. Oleh itu, mereka yang mendakwa bermazhab Syafie sewajarnya menghentikan perbuatan yang haram dan bid’ah ini sebagai mematuhi wasiat imam yang agung ini.

today's quote (5) : LARAT

lokasi : kedai makan, lunch ..

sahabat : (kepada waiteress) .. bagi kopi Janda satu ..

aku : (innocently..) .. kopi Janda dengan kopi Larat mana sedap ?

sahabat : .. JANDA la sedap, tapi hang kena bagi LARAT dulu...

.. witty answer ...