today's quote (10) : wasiat mama

masa dinner tadi, " nanti kalau mama mati, hang jadi imam sembahyang jenazah mama na.."
kata mama kat aku...
* sentap.., betapa selama ni tak penah terfikir pasai mati...bersediakah kita?

today's quote (9) : rapatkan saf

Imam Hassan al-Banna, dalam soal khilafiah, telah berkata,
""kami bukan mengajak menyatukan pandangan, kami mengajak untuk merapatkan saf (barisan)"

today's hadith (1) : berbaiat

Hadis pilihan sempena nak mai pilihanraya ni...

Hadis riwayat Abu Hurairah r.a., dia berkata Rasulullah s.a.w. bersabda, " ada 3 orang pada hari kiamat tidak diajak bicara oleh Allah, tidak dipandang, tidak disucikan dan mendapat seksa yg pedih, iaitu ; orang yg punya kelebihan air di gurun, tapi tidak mahu memberikannya kpd musafir; orang yg membuat perjanjian dagangan dan dia bersumpah demi Allah telah mengambil barang itu dgn harga sekian, padahal sebenarnya tidak demikian; orang yg berbaiat kpd pemimpin utk kepentingan dunia. Jika si pemimpin memberikan keuntungan duniawi kepadanya, dia penuhi janjinya, tapi bila tidak, maka dia tidak penuhi janjinya." (HR Muslim, 157).

today's asbabun nuzul (36) : bagi salam

(24)An-Nur:27
" Wahai orang2 yg beriman! Janganlah kamu memasuki rumah yg bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat."


asbabun nuzul : Diriwayatkan dari Ibnu Jarir dari Al`Adi bin Tsabit, dia berkata, "Seorang wanita Ansar datang dan berkata kepada Rasulullah, 'Wahai Rasulullah, aku sedang berada di rumah dan dalam keadaan tidak ingin seorang pun melihatku. Akan tetapi, ada seorang laki-laki dari keluargaku yg terus menerus meminta untuk menemuiku, sedangkan aku tidak ingin ditemui dalam keadaan seperti itu. Apakah yg harus aku perbuat?' Kemudian, turunlah ayat ini." (Lubabun Nuqul :143)

today's quote's (8): tawaduk

" Tawaduk adalah perasaan rendah diri seseorang ketika melihat orang lain. Mereka berfikir, 'barang kali mereka lebih baik dan lebih tinggi drpd aku di sisi Allah.' Ketika melihat orang yg lebih muda, mereka berkata, 'mereka belum melakukan maksiat kpd Allah, sementara aku telah bergelumang dosa. Dia lebih baik drpd aku.' Bila bertemu dgn orang yg lebih tua, mereka berkata, 'inilah hamba Allah yg lebih dahulu hidup di dunia ini.' Bila bertemu dgn orang berilmu, mereka berucap, 'orang ini mendapat anugerah yg tidak kudapat. Dia memperoleh apa yg tidak kuperoleh. Dia berilmu, sementara aku bodoh. Dia juga mengamalkan ilmunya.' Jika bertemu dgn orang bodoh, mereka berkata, 'mereka bermaksiat kpd Allah kerana tidak tahu, sedangkan aku bermaksiat padahal aku tahu bahawa itu maksiat. Aku tidak tahu bagaimana hidupku berakhir dan tidak tahu pula bagaimana hidupnya berakhir.' Jika seseorang hamba seperti itu, dia akan selamat dari seksa Allah". - oleh Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani.

sumber : The Wisdom of Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani

today's note(1): duduk tahiyat

(fotografi) : kisah di sebalik gambar

.. dari dalam kereta, aku ternampak anak anjing ni dok mundar mandir dalam longkang. Terus aku snap gambar ni dengan kamera yg sentiasa dok standby atas riba ( utk projek 365 ni.. ). Lepas tu baru aku perasan yg dia cuba nak keluar dari longkang tu tapi kaki dia tersekat & terbenam dalam selut.
Aku pun keluar dari kereta, pi dekat2 sambil dok pikiaq macamna nak buat. Kawasan tu sunyi, lorong belakang rumah2 kedai, takda orang keliling. Nak pi pegang bawak naik aku ni phobia sikit dgn anjing ( *pengajaran : jgn takutkan anak2 kecik anda dgn anjing.. ), perati punya perati aku nampak sekeping papan, aku ambik papan tu & letak dalam longkang dekat2 anjing tu, konon2nya sebagai tangga la.. dah nama pun binatang gamaknya dia tak paham kut apa itu TANGGA, so dia still cuba2 nak panjat tebing & still tak boleh..
Tak semena2 muncul sorang pakcik berjanggut putih ala2 ex-tabligh-masuk-Sunnah ( aku sorg je kut yg paham.. ),

pakcik : awat tu tak boleh keluaq ka..
aku : aa aa,
pakcik : anjing ni gigit ke dak ni ?
aku : isk tak sure la pakcik, tak try pun lagi ..

pakcik tu pun dgn selambanya pi pegang belakang leher anjing tu dan bawak naik atas tebing ( macam mak kucing gonggong anak dia ). Lepas tu anjing tu sempat kelepiaq2 sikit kaki dia dan lari dari situ ( nasib baik ayaq acaq tak mercik kena kami ).

pakcik : anjing kering takpa bole pegang,
aku : kalau basah kena samak le kan ..?
pakcik : basah pun tak payah samak, kalau kena ayaq lioq dia saja yg nak kena samak, awak dok pi mengaji kat masjid Padang Katong takkan tau ..?
aku : penah dengar, cuma was was..
pakcik : takyah was was, ayaq lioq dia saja kena samak ..

pakcik tu pun berlalu dari situ. Aku pun masuk balik dalam kereta & dok pikiaq2 balik kata2 pakcik tu .. kebetulan tak lama lepas hari tu, timbul isu `foto artis pegang anjing` ... ni serba sikit panduan pasal hukum pegang anjing untuk panduan bersama : link

today's quote (7) : bencana sosial

lebih kurang macamni :

" ..kita dalam masjid ni rasa aman, tapi bila kita keluar pi sana, macam2 masalah sosial ada, la ni dah tak kata dah masalah sosial, masalah sosial tu ketinggalan zaman, la ni kita kata BENCANA SOSIAL.., dengan rempitnya, dengan bohsianya ..."

oleh : Ust Mukmin, tazkirah terawih, masjid Pdg Katong, Kangar. 19/8/11.

(agama) muflis ..

artikel asal : http://www.iluvislam.com/tazkirah/dakwah/1825-apabila-allah-swt-istiharkan-muflis.html

KHA, 10 MAC 2011 09:58 | SUZIANA CHE WIL | EDITOR: TEAM TABLOID

Apabila Allah SWT Istiharkan Muflis

Muflis, bankrap, rugi dan segala perkataan yang membawa maksud ke arah itu menjadi ketakutan sesiapa sahaja. Mereka mula terbayangkan hidup tanpa harta, hilang keseronokan, tidak mampu bermewah-mewahan, hilang kawan dan segala-gala keseronokan di dunia. Itu yang menjadi ketakutan mereka.

Beberapa kerat sahaja yang terfikirkan mengenai kebankrapan yang boleh terjadi di alam akhirat. Ramai tidak menyedari bahawa itu lebih memeritkan.

Namun manusia, sentiasa alpa dan lupa bahwa adanya kehidupan selepas kematian. Inilah tempat yang kekal dan segala kebaikan dan kejahatan akan mendapat pembalasan di sini.

Pernahkah kita menguji minda dan diri untuk memikirkan sesuatu yang lebih jauh daripada pandangan mata kasar. Pernahkah bertanya siapakah di antara kita yang dikira mereka yang muflis.

Dan pernah pertanyaan begini ditanya pada zaman Rasululullah SAW. dan para sahabat menjawab, "Muflis dalam kalangan kami ialah orang yang tidak berduit dan tidak memiliki sebarang harta (aset)".

Jawapan tersebut adalah berdasarkan kefahaman umum masyarakat ketika itu dengan kalimah muflis. Begitu jugalah pada zaman kini. Apabila disebut perkataan muflis maka terlintas di fikiran mengenai seseorang yang tidak berduit dan harta dan memiliki hutang yang tidak mampu dibayar.

Namun begitu, Rasulullah SAW. pernah bersabda dan menerangkan mengenai maksud dan pengertian muflis itu yang sebenarnya. Sabdanya bermaksud, " Orang yang muflis dalam kalangan umat ku ialah seseorang yang dibangkitkan di akhirat kelak bersama-sama dengan pahala solat, zikit, puasa dan zakat yang pernah dilakukan semasa di dunia. Namun pada masa yang sama juga dia membawa dosa memaki hamun, memfitnah, memakan harta orang, menumpahkan darah dan memukul orang. Waktu perbicaraan di ambil pahalanya (si muflis) dan dibayar kepada mangsa-mangsa tersebut. Sekiranya telah habis pahalanya diambil pula dosa-dosa mangsanya, lalu dibebankan kepada si muflis. Lalu dihumbankan ke dalam neraka." –Riwayat Abu Hurairah-

Pastikan Modal Cukup Untuk ke Akhirat

Alam dunia dan alam akhirat pasti akan berbeza. Jika di dunia mata wang Ringgit Malaysia, dolar, riyal, dinar dan sebagainya menjadi kegilaan. Tetapi di akhirat mata wang itu semua tidak akan dipedulikan lagi. Malahan ia tidak membawa apa-apa nilai sekalipun.

Dan pastinya mata wang itu tidak akan 'laku' untuk diperdagangkan dan dipersembahkan untuk dijadikan modal menebus setiap perkara yang telah dilakukan. Di alam akhirat mata wang yang akan dikira ialah dosa dan pahala. Kedua-dua mata wang ini akan menjadi bukti apa yang telah dilakukan ketika di dunia oleh pelakunya.

Di akhirat kelak, bukan sahaja mereka yang tidak mencukupi modal akan dikira muflis tetapi juga manusia yang pernah melakukan dosa ke atas manusia lain tanpa dia sedari ataupun dengan sengaja dilakukan.

Misalnya, mereka yang secara terangan mencuri harta majikan dan begitu juga dengan majikan yang membayar gaji pekerja tanpa belas ihsan, mencuri harta orang lain, memaki hamun, mengumpat, memukul orang lain dan pelbagai lagi.

Mereka ini tergolong dalam golongan orang yang muflis walaupun telah membawa modal dikira mencukupi. Apatah lagi jika modal tidak seberapa, tetapi perlu pula membayar kepada orang lain. Inilah yang dinamakan muflis akhirat.

Jika muflis di dunia pasti ada juga rakan-rakan yang berhati mulia dan sanak saudara yang melihat kesengsaraan kita akan menolong. Diberikan modal untuk memulakan perniagaan kecil-kecilan. Tetapi bagaimana seandainya sekujur mayat itu telah diistiharkan muflis di akhirat? Siapakah yang akan membantu?

Saat ini doa anak-anak yang soleh dan solehah diharapkan. Namun apakah sampai doa yang dinantikan itu. Disebabkan itulah modal daripada diri sendiri perlu berada pada tahap yang selesa.

Dan ketika berada di dunia perlu bijak menyeimbangkan keperluan dunia dan akhirat untuk mengelakkan diri terjerat dalam perangkap muflis dunia bankrap akhirat.

Jelas di sini maksud hadis Rasululullah SAW. yang berbunyi 'bekerjalah kamu seolah-olah kamu akan hidup 1000 tahun lagi dan beribadatlah kamu seolah-olah kamu akan mati esok hari'. Seandainya ramai yang mengguna pakaikan maksud hadis ini ke dalam kehidupan seharian maka dia akan terlepas daripada bebanan dunia dan mendapat kesenangan, kemewahan serta kekayaan di akhirat kelak.

Oleh itu, jika kita sebagai hamba-Nya bijak menyusun atur kehidupan, pasti istilah muflis dunia dan bankrap akhirat dapat dielakkan.

Dan jika diberi pilihan, biarkan muflis dunia kerana masih ada ruang dan peluang untuk berubah daripada mendapat kesengsaraan dan 'malu besar' apabila diistiharkan bankrap dan muflis oleh Allah SWT di akhirat kelak. Ini kerana sudah tiada ruang untuk berubah dan pastinya neraka tempat untuk membayar segala hutang kebankrapan itu.

Renunglah maksud ayat daripada surah al-Kahfi ini, "Dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia) kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering dan diterbangkan oleh angin. Dan adalah Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan kekal lagi soleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan." (al-Kahfi 45-46)

today's quote (6) : bagi malaikat masuk...

- lebih kurang macamni,

" ada malaikat yg tugasnya mencari majlis ilmu dan mencatat nama2 mereka yg hadir di dalam majlis itu, sebab tu bila kita tanya anak2 jemaah yg dok kat luar masjid,

" awat tak masuk dengar kat dalam ? ", maka depa pun jawab,

" takpa la...kami bagi can kat malaikat masuk, nanti kami masuk penuh pulak masjid,

malaikat pulak takda ruang nak masuuuukkkk.... "

- oleh Ust Ahmad Rizal, forum @masjid Pdg Katong, Kangar. 16/7/11.

- he he, kena sedas...

today's asbabun nuzul (35) : hijrah ..

(29) Al-`Ankabut : 56

" Wahai hamba-hamba-Ku yang beriman! Sungguh, bumi-Ku luas, maka sembahlah Aku (saja)."

asbabun nuzul : Ketika kaum muslimin hendak melaksanakan perintah hijrah ke Madinah, mereka merasa khuatir bila meninggalkan Mekah, mereka akan mendapatkan keadaan yang lebih sulit, seperti kelaparan dan kekurangan harta benda. Maka dari itu, turunlah ayat ini sebagai jaminan dari Allah dan supaya kepada Allah mereka mengabdi. (At Tafsir Al Wajiz 'ala Hamisil Quranil 'Azdim, 404 ).

today's char habaq mai (16) : `bayar cash...`

..kisah benar untuk peringatan bersama...

AC (bukan nama sebenar) sedang memandu untuk ke satu event di destinasi. 10 minit ~ 15 minit lagi akan masuk waktu Maghrib. Tak jauh dari situ AC akan melalui masjid A. Sempat lagi kalau AC nak singgah dan mendapat takbir pertama dengan imam. Tapi AC mengambil keputusan untuk singgah di masjid B yang mana lebih dekat dengan destinasi yang dituju. Kerana, dalam kiraan AC, "kalau aku singgah, maunya kena tunggu qamat 10 minit lagi, dah la imam masjid ni tua baca lambat pulak tu, kang 8 lebih baru habis nanti kalut2 pulak nak berkejar ke tempat tu... semayang kat sana la senang siket, at least dah dekat dah..."

Tapi tak lama lepas tu timbul rasa kesal dan bersalah di pemikiran AC. "macam tak patut la pulak..". Lalu AC pun memperlahankan kereta sebab dah masuk area masjid A. Bila2 masa saja masjid A akan muncul. AC selalu singgah di masjid ni so dia arif benar akan lokasinya. Tangan AC bersedia nak bagi signal, masjid A sepatutnya sudah dekat. Tunggu masa saja nak nampak menara dan kubah masjid A yang terletak ditengah sawah dan tepi jalan ni...

"dah dekat..", AC pun makin slowkan kereta dan berkira2 nak belok ke kiri. Tapi, "aik? mana jalan dia? mana masjid ni? " . AC terkejut. "masjid ni sepatutnya kat sini..". "takpa depan sikit lagi kut..". AC jalan lagi.. tapi makin lama AC terasa makin jauh dari lokasi yang sepatutnya. "?????, aiikkk.... mana pi masjid tu.. takkan ghaib kut?" AC kebingungan.. AC memang pasti akan lokasi masjid tu.

Maka terlintas di hati AC, " Tuhan nak uji aku? nak tunjuk something ? tadi aku lebih pentingkan event tu, compare dengan semayang berjemaah. Gamaknya Tuhan tak mau aku jadi tetamu rumah dia..." ... Timbul sesal di hati AC.

Peringatan, kalau kita berkira masa nak menyahut seruan Tuhan, Tuhan pun tak teringin nak jumpa kita, tapi kalau kita sanggup bersusah payah nak berjumpa dia, Tuhan akan menyenangkan urusan kita, insyaAllah....

Akhirnya, AC tiba di lokasi dengan kiraan masa yang sama jika AC bersembahyang di masjid A tadi, sebab AC terperangkap dalam traffic-jam dan melilau 2,3 kali mencari masjid B dan lokasi event itu tadi...

..sekian.

(kesihatan) membaca tapak tangan ..

"tapak tangan manusia mengandungi 1001 rahsia tentang kesihatan seseorang individu. Samada anda sihat atau sebaliknya, masalah ini dapat `dibaca` pada perubahan warna, jaluran urat saraf, dan bentuk fizikal pada tapak tangan" : Diagnosis Tapak Tangan, oleh Sajidin Jais..

-sedikit ringkasan dari buku tersebut :

1) warna tapak tangan,

a. jelas kemerah-merahan : .. tahap kolesterol dalam darah melebihi keperluan asal; suhu panas dalam badan.

b. pucat : .. kurang darah.

c. kekuning-kuningan : .. masalah pada organ hati.

d. kuning & tidak anjal bila ditekan : .. tahap toksik dalam badan adalah tinggi; risiko strok & lumpuh.

e. tompok2 putih berselang seli dgn warna merah : .. banyak angin dalam badan.

2) garis urat,

a. garis urat berwarna biru kehijauan bermula dari pangkal tapak tangan dan berakhir di pangkal ibu jari :

.. petanda gastrik.

.. semakin tebal, jelas, dan panjang urat tersebut, semakin serius gastrik.

b. garisan nombor 18 & 81 (tulisan jawi) berwarna hitam & lebih gelap drpd tapak tangan.

.. toksik dalam organ hati, fungsi hati lemah.

3) jari,

a. pangkal jari bengkak atau buncit seperti mengandungi air.

.. gangguan pada fungsi ginjal atau buah pinggang. Kurang minum air kerap menahan buang air kecil.

b. pangkal jari mengecut.

... juga gangguan pada fungsi ginjal. Kurang minum air.

..sekian dulu.

(agama) tahlil malam ke tujuh

lokasi : parkir

aku : pi mana ?

kawan : jom. balik kampung. ada kenduri.

aku : sapa kahwin?

kawan : bukan. kenduri arwah. tahlil malam ke-7. kalau tak balik maunya kena pancung.

aku : .....

........................................................

untuk renungan kita bersama :

- dipetik dari : http://www.bincang.net/forum/showthread.php?100131-Imam-Syafie-Mengharamkan-Majlis-Tahlil. oleh `alsaladin`

Di dalam kitab (اعانة الطالبين) juz 2. hlm. 146, tercatit pengharaman Imam Syafie rahimahullah tentang perkara yang disebutkan di atas sebagaimana ketegasan beliau dalam fatwanya:

وَيَكْرَهُ اتِّخَاذُ الطَّعَامِ فِى الْيَوْمِ اْلاَوَّلِ وَالثَّالِث وَبَعْدَ اْلاُسْبُوْعِ وَنَقْلُ الطَّعَامِ اِلَى الْقُبُوْرِ

“Dan dilarang (ditegah/makruh) menyediakan makanan pada hari pertama kematian, hari ketiga dan seterusnnya sesudah seminggu. Dilarang juga membawa makanan ke kuburan”.

Imam Syafie dan jumhur ulama-ulama besar (ائمة العلماء الشافعية) yang berpegang kepada mazhab Syafie, dengan berlandaskan kepada hadis-hadis sahih, mereka memfatwakan bahawa yang sewajarnya menyediakan makanan untuk keluarga si Mati adalah jiran, kerabat si Mati atau orang yang datang menziarahi mayat, bukan keluarga (ahli si Mati) sebagaimana fatwa Imam Syafie:

وَاُحِبُّ لِجِيْرَانِ الْمَيِّتِ اَوْذِيْ قَرَابَتِهِ اَنْ يَعْمَلُوْا لاَهْلِ الْمَيِّتِ فِىْ يَوْمِ يَمُوْتُ وَلَيْلَتِهِ طَعَامًا مَا يُشْبِعُهُمْ وَاِنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ.

“Aku suka kalau jiran si Mati atau saudara mara si Mati menyediakan makanan untuk keluarga si Mati pada hari kematian dan malamnya sehingga mengenyangkan mereka. Sesungguhnya itulah amalan yang sunnah”.

Fatwa Imam Syafie di atas ini adalah berdasarkan hadis sahih:

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ جَعْفَرَ : لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ حِيْنَ قُتِلَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اِصْنَعُوْا لآلِ جَعْفَرِ طَعَامًا فَقَدْ اَتَاهُمْ مَايُشْغِلُهُمْ . (حسنه الترمزى وصححه الحاكم)

“Abdullah bin Ja’far berkata: Ketika tersebar tentang berita terbunuhnya Ja’far, Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam bersabda: Hendaklah kamu menyediakan makanan untuk keluarga Ja’far, mereka telah ditimpa keadaan yang menyebukkan (kesusahan)”.

Dihasankan oleh at-Turmizi dan di sahihkan oleh al-Hakim.

Menurut fatwa Imam Syafie, adalah haram mengadakan kenduri arwah dengan menikmati hidangan di rumah si Mati, terutama jika si Mati termasuk keluarga yang miskin, menanggung beban hutang, meninggalkan anak-anak yatim yang masih kecil dan waris si Mati mempunyai tanggungan perbelanjaan yang besar dan ramai. Tentunya tidak dipertikaikan bahawa makan harta anak-anak yatim hukumnya haram. Telah dinyatakan juga di dalam kitab (اعانة الطالبين) jld. 2. hlm. 146:

وَقَالَ اَيْضًأ : وَيَكْرَهُ الضِّيَافَةُ مِنَ الطَّعَامِ مِنْ اَهْلِ الْمَيِّتِ لاَنَّهُ شَرَعَ فِى السُّرُوْرِ وَهِيَ بِدْعَةٌ

“Imam Syafie berkata lagi: Dibenci bertetamu dengan persiapan makanan yang disediakan oleh ahli si Mati kerana ia adalah sesuatu yang keji dan ia adalah bid’ah”.

Seterusnya di dalam kitab (اعانة الطالبين) juz. 2. hlm. 146 – 147, Imam Syafie rahimahullah berfatwa lagi:

وِمِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَةِ الْمَكْرُوْهِ فَعْلُهُ مَا يَفْعَلُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْشَةِ وَالْجَمْعِ وَاْلاَرْبِعِيْنَ بَلْ كَلُّ ذَلِكَ حَرَامٌ

“Dan antara bid’ah yang mungkar ialah kebiasaan orang yang melahirkan rasa kesedihannya sambil berkumpul beramai-ramai melalui upacara (kenduri arwah) dihari keempat puluh (empat pulu harinya) pada hal semuanya ini adalah haram”.

Ini bermakna mengadakan kenduri arwah (termasuk tahlilan dan yasinan beramai-ramai) dihari pertama kematian, dihari ketiga, dihari ketujuh, dihari keempat puluh, dihari keseratus, setelah setahun kematian dan dihari-hari seterusnya sebagaimana yang diamalkan oleh masyarakat Islam sekarang adalah perbuatan haram dan bid’ah menurut fatwa Imam Syafie. Oleh itu, mereka yang mendakwa bermazhab Syafie sewajarnya menghentikan perbuatan yang haram dan bid’ah ini sebagai mematuhi wasiat imam yang agung ini.

today's quote (5) : LARAT

lokasi : kedai makan, lunch ..

sahabat : (kepada waiteress) .. bagi kopi Janda satu ..

aku : (innocently..) .. kopi Janda dengan kopi Larat mana sedap ?

sahabat : .. JANDA la sedap, tapi hang kena bagi LARAT dulu...

.. witty answer ...

today's quote (4) : angkat ..

`adik angkat` , `abang angkat` , `kakak angkat` , tu semua umpama topeng nak cakap `i-like-u-but-i-tak-mampu-dapat-u` @ `later-i-will-have-u-as-my-lover` .. by affacino . *dari pengalaman sendiri & orang2 keliling.. :-)

today's quote (3) : ikhlas ..

"Cuba berlaku ikhlas umpama berkumur hilangkan sisa2 ubat gigi selepas memberus. Tanpa teknik berkumur yg betul, akan terasa sisa2 ubat gigi di lelangit & celah2 gigi, dan sisa2 ubat gigi itu umpama riak @ ujub @ takbur... Berkumurlah dgn betul , akan terasa nyaman pudinanya..." by affacino ..

today's quote (2) : cakap depan2....

lokasi : kaunter sebuah klinik di Kangar ..

staf comel : sakit apa bang ..

aku : kena gigit kucing ..

staf comel ( kpd staf 2 ) : ~kena gigit kucing pun nak kena mai check hospital jugak ka..~

aku : (dalam hati) oi oi saya kat depan lagi ni ....

staf 2 : ye la, jangan main2. silap2 bole kena kancing gigi ...

aku : (dalam hati) terima kasih ~ ...

sekian ..

(new) today's quote : stress & asam

" stress ? stress macam asam boi .. mula2 letak kat lidah memang masam berkerut2 muka, tapi bila dah sebati dengan lidah, wow ! nice ! " .. by affacino.

today's asbabun nuzul (34) : atas pagar

(22)Al-Hajj : 11
" Dan di antara manusia ada yg menyembah Allah hanya di tepi, maka jika dia memperoleh kebajikan, dia merasa puas dan jika dia ditimpa suatu cubaan, dia berbalik ke belakang. Dia rugi di dunia dan di akhirat.Itulah kerugian yg nyata."

asbabun nuzul : Imam Al Bukhari meriwayatkan dari Ibnu Abbas, dia berkata, "Pernah ada seorang lelaki yg sampai di Madinah.Dia berkata jika isterinya melahirkan anak lelaki dan kudanya bertambah, agama Muhammad ini adalah baik. Namun, jika isterinya melahirkan anak perempuan dan kudanya tidak bertambah, agama Muhammad ini adalah jelek. Kemudian, Allah menurunkan ayat ini." (Lubabun Nuqul : 134)